- vai kāds nodarbojas ar seksu ar robotu?
Silikona seksa leļļu panākumi seksuālajā apmierināšanā paver ceļu robotu lomai seksualitātes nākotnē. Aptaujas un netiešie pasākumi liecina, ka pastāv seksa robotu tirgus. Neliela daļa cilvēku apgalvo, ka apsvērtu iespēju nodarboties ar seksu ar robotu. Sieviešu ir mazāk nekā vīriešu, bet joprojām ievērojams skaits interesentu. Mēs vēl nezinām, cik liels būs tirgus. Tas var mainīties, lai fetišisti varētu izplatīt savas nišas, jaunus fetišus vai sociālās normas.

- Kādas ir tavas attiecības ar robotiem?
Mēs iesaistām morāles filozofus, zinātniekus un seksa darbiniekus, lai salīdzinātu atšķirības starp cilvēku attiecībām un robotu spējām. Roboti nevar sajust mīlestību vai maigumu vai veidot emocionālas saites. Šobrīd mēs varam piedāvāt tikai izdomātas attiecības starp nepatiesību un fantāziju, t.i., gatavību vairs neapturēt neticību. Labākais, ko roboti var darīt, ir “viltot”. Viņiem nav tādas pilnīgas klātbūtnes un līdzdalības, kādu mēs vēlamies “ideālajam seksam”. Tomēr daži ir pietiekami labi, lai "mānītu" ar antropomorfiskām iezīmēm, par ko liecina izdomātās attiecības starp dažiem vīriešiem un viņu mīlas lellēm.
- Vai seksa roboti un bordeļi ir pieņemami?
Pierādījums tam ir bordeļu panākumi ar seksa lellēm, mākslīgi inteliģentu mīlas leļļu priekštečiem. Sākotnēji tie bija no Āzijas, tie tika ātri pieņemti, un tagad to skaits pieaug. Nesen Eiropā ir atvērts Japānas bordelis, un tam ir lieli paplašināšanās plāni. Tas pats Boldello spēja pakāpeniski palielināt savu robotleļļu krājumu, nepievēršot sev uzmanību.
- Vai seksa roboti mainīs sabiedrības priekšstatu par dzimumu?
Sievietes ķermeņa erotisku atveidojumu veidošana mobilajās seksa mašīnās neapšaubāmi kalpo sievietes ķermeņa objektivizācijai un komercializācijai, kā arī vienkārša seksa koncepcijas saglabāšanai pēc pieprasījuma. Tomēr lielais jautājums ir par to, kādu papildu ietekmi tas atstās uz sabiedrības priekšstatiem par jau strauji augošo pieaugušo nozari, kas plaukst ar šo objektivizāciju un komercializāciju. Tas varētu būt pastiprinātājs, bet es vēl nezinu.



- Vai sekss ar robotiem rada lielāku sociālo izolāciju?
Lielākā daļa ziņojumā intervēto ekspertu piekrīt, ka seksa roboti var izraisīt zināmu sociālo izolāciju. Tas ir pretrunā ar mīlestības leļļu ražotāju teikto. Mīlestības leļļu entuziasti saka, ka viņi jau gadiem ilgi ir darinājuši seksa lelles, galvenokārt, lai atvieglotu to personu izolāciju, kuras ir iesaistītas intīmās attiecībās ar cilvēkiem. Sabiedriskās aptaujas dati liecina par citu viedokli.
- Vai roboti palīdz seksuālajā dziedniecībā un terapijā?
Neviens neapgalvo, ka seksa roboti būs panaceja visām seksuālajām interesēm un grūtībām. AI kontrolēta izmantošana Sexdoll dažas ārstēšanas metodes var atbalstīt seksuālo dziedināšanu. Piemēram, robota izmantošana personīgiem, individualizētiem vingrinājumiem var būt izdevīga, ārstējot tādas problēmas kā seksuāla disfunkcija un sociālā trauksme par seksu. Visiem pieaugušajiem ir tiesības nodarboties ar seksu, un seksa roboti ir ierosināti kā līdzeklis invalīdu un vecāka gadagājuma cilvēku apmierināšanai. Šī ideja rada vairākus sarežģītus ētikas jautājumus, kas ir jārisina, pirms to var izmantot, jo īpaši gados vecākiem cilvēkiem ilgstošas aprūpes iestādēs.
- vai seksa roboti palīdz samazināt seksuālo noziedzību?
Bērnu seksa lelles ir izstrādātas pedofīliem, un arvien vairāk ir mākslīgi inteliģentu seksa leļļu, kas spēj pretoties seksuālajam progresam, lai piepildītu izvarošanas fantāzijas. Jautājums par to, vai tos izmantot kā līdzekli, lai novērstu pirmo un atkārtošanos, ir radījis nopietnas domstarpības. Daži uzskata, ka, izmantojot mākslīgā intelekta darbināmas mīlas lelles, lai izteiktu nekārtīgas vai noziedzīgas seksuālās vēlmes, lietotājiem tiktu atņemta vēlme pēc apmierinājuma un kaitētu apkārtējiem. Daudzi citi uzskata, ka tas veicina, palielina un padara nelikumīgas seksuālās aktivitātes pieņemamākas. Ļaut seksa robotiem izdzīvot savas drūmākās fantāzijas, kaitētu sabiedrībai un sociālajām normām, radot vairāk apdraudējumu neaizsargātiem cilvēkiem.




